История в современном формате

В своем докладе профессор ЯрГУ имени П.Г. Демидова Виктория Марасанова сделала вывод, что Ярославль – это те земли, где развивалась русская народность, утверждались новые принципы управления государством: «Особенно ярко роль города проявилась в начале XVII века, и эти события имеют огромное значение для сегодняшнего дня».

Но это не «опрокинутая в историю» современная политика, как зачастую бывает при насильственной актуализации событий прошлого. Вспомним новый государственный праздник – День народного единства, отмечаемый 4 ноября. Возник он недавно, породив даже мнение, что дата выбрана «на скорую руку», чтобы было чем заменить 7 ноября. Но 4 ноября 1612 года началось строительство новой государственности, и отмечаться праздник стал еще по указу первого царя династии Романовых – Михаила Федоровича. Это сближает век XVII с нынешней Россией, пережившей распад СССР совсем недавно. По словам архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла, «мы и сейчас живем во многом в Смутное время, на фоне нарастающей русофобии, и нужно привить празднику 4 ноября глубинную внутреннюю сущность».

Эту грань Смуты высветил проректор Ярославской духовной семинарии игумен Серапион. Он обратил внимание на уникальность Ярославля как города, который обязан своим возникновением православию: По его оценке как религиозного философа, в Смуту у Руси было искушение – перестать быть самой собой, стать частью Европы. И многие ему поддались, перейдя под руку Великого княжества Литовского. «Но в Ярославле этому было духовное противодействие. А в 1609 году интервенты ушли от его стен, что стало коренным переломом в событиях Смуты», – сказал игумен Серапион.

На конференции было оглашено обращение к руководству страны и общественности ярославского оргкомитета по празднованию 400­-летия восстановления российской государственности и народного единства. В нем – инициатива о проведении празднования 400­летия на общенациональном уровне.